وأما إذا حاول « 1 » أن يأتي بقياس ينتج جزئيا غير المطلوب « 2 » « 3 » ، يخالف حكمه حكم ما عداه فله ذلك ؛ كما له « 4 » أن يأتي بالجزئي المناقض « 5 » به حسا أو إشارة . ولكن « 6 » المشاهد والمحسوس المعترف « 7 » به ، آكد من المبيّن بالدليل . وليس له بعد تسليم الجزئيات أن يأتي بقياس يعاند به « 8 » المقدمة الكلية عنادا كليا . وكيف وقد « 9 » سلم الجزئيات وما يعمل بقياسه ، وقد أورده قياسا يخالف الظاهرات « 10 » . والقياسات التي توجب خلاف الظاهرات ، وإن « 11 » كان يوجد فيها ما يصعب حله ، مثل قياس " زينن " « 12 » على إبطال الحركة ؛ ومعلوم « 13 » من أمرها « 14 » أنها « 15 » مما حكة وعدول عن الحق . والمماحكة محاورة يعدل بها عن الإنصاف في طريقة « 16 » المحاورة الاحتجاجية « 17 » ؛ ولمثل هذا ما « 18 » الأولى « 19 » بالمجيب أن لا ينصر وضعا شنعا ، فيحوج إلى المماحكة . وإذا تقلد « 20 » المجيب وضعا صادقا في المشهور يقيس « 21 » عليه بقياس ينتج نقيضه في الظاهر فمعلوم أن فيه كذبا « 22 » . فإن كانت إحدى المقدمتين كاذبة والأخرى صادقة ، فلا ينبغي له « 23 » أن يأخذ في المماحكة بالامتناع عن تسليم الصادقة في المشهور ، فينسب إلى التعسف وخصوصا وله « 24 » عنه محيص ؛ بل يجب أن ينقض القياس من جهة إبطال الكاذبة . وأما إذا اجتمع فيهما « 25 » الكذب ، فإنه وإن كان إنكاره أيهما شاء رافعا للقياس ، فأولى « 26 » ما ينكره هو الكبرى المشتملة على القول الكلى ؛ فإنها « 27 » إذا « 28 » دل على كذبها بالضد أبطل القياس ، وأبطل أيضا صدق النتيجة في نفسه ، مثل أنه إذا كان قال « 29 » : كل ؟ ؟ ؟ ح ، وكل ؟ ؟ ؟ ا ، وكان « 30 » لا يمكن أن يكون شيء من ؟ ؟ ؟ ا ، امتنع القياس ، وامتنع أيضا « 31 » صدق أن كل ح ؟ ؟ ؟ وذلك

--> ( 1 ) إذا حاول : هاهنا فله د ( 2 ) غير المطلوب : - د ( 3 ) المطلوب : المطالب ن . ( 4 ) له : أنه كان د ( 5 ) المناقض : الناقض ه‍ ( 6 ) ولكن : لكن سا ، ن . ( 7 ) المعترف : والمعرف ب ؛ والمعروف م . ( 8 ) يعاند به : يعانده م ( 9 ) وقد : قد س ، سا ، م ، ن ، ه . ( 10 ) الظاهرات : الظاهر س ( 11 ) وإن : فإن سا ، م ، ن . ( 12 ) مثل قياس زينن : - سا ( 13 ) ومعلوم : فهو معلوم د ؛ فمعلوم سا ( 14 ) أمرهما : أمره د ( 15 ) أنها : أنه د . ( 16 ) طريقة : طريق ن ، ه‍ ( 17 ) الاحتجاجية : لاحتياجية سا . ( 18 ) ما : أما م ؛ فأما ه . ( 19 ) ما الأولى : فالأولى ن ( 20 ) تقلد : تبلد س ( 21 ) يقيس : فقيس د ، س ، م ، ن ، ه . ( 22 ) أن فيه كذبا : أنه كذب ن ( 23 ) له : - د . ( 24 ) وله : له د . ( 25 ) فيهما : فيها د ( 26 ) فأولى : فأول س . ( 27 ) فإنها : فإنه ه . ( 28 ) فإنها إذا : فإذا س ( 29 ) قال : - ب ( 30 ) وكان : فكان ن . ( 31 ) أيضا : - .